Les oubliés du Chapitre

… au XVIIe siècle !

Le chapitre de Sainte-Waudru, pour de nombreuses personnes ce sont les chanoinesses. Elles étaient à trente quand toutes les prébendes étaient attribuées. Mais les chanoinesses n’étaient pas seules à recevoir une prébende !

Mais qu’évoquent les noms suivants bien en rapport avec le chapitre de Sainte-Waudru ?

Charles d’Aremberg ; Henri-François vander Burch ; Charles vanden Bossche ; Jacques d’Ennetières ; Eugène d’Aremberg ; Jean Coloma ; Jean de Hollandere ; Jean-Louis de Laloo ; Balthazar de Robiano ; François de Gand de Villain ; Louis de Croÿ ; Henry Vereycken ; Paul de Wignacourt ; Ambroise de Spinola ; Joseph Coloma ; Philippe Jonart ; François Malioni ; Christophe T’Serclaes ; Jean-Louis Moreno ; Théodore le Roy ; Mathias Rodriguez ; Jacques de Verlaine ; Albert-François-Marie de Hornes ; Jacques Octave d’Orignon ; Augustin de Navarro Burena ; Léonard Mottet ; Jean Munoz ; Albert François de Trezignies ; Philippe Albert de Berghes ; Ambroise-Augustin-Joseph de Hornes ; Jean Delcamp (clerc tonsuré âgé de 9 ans) ; Michel de Tramasure ; Jean-Adrien Dorigon ; Albert de Trazegnies ; Jean-François de Croÿ ; Nicolas-François de la Barre ; François Edouard Roberty ; Adrien le Cocq ;

Il s’agit, selon Léopold Devillers et Ernest Matthieu[i], des personnes qui ont reçu une prébende de chanoine de Sainte-Waudru au cours du 17^e siècle (soit de 1601 à 1700). Ces 38 attributions de prébende de chanoine de Sainte-Waudru (il y en a peut-être eu d’autres dont les traces écrites n’existaient plus quand Devillers a réalisé ses recherches) l’ont été par la résignation (ou le déport), par la permutation ou par la mort du précédant détenteur.

• Charles d’Aremberg : reçu prévôt des églises et au chapitre le 23 juin 1604 à la suite de la mort de Jean de Fourvie ;
• Henri-François vander Burch : reçu au chapitre le 8 avril 1611 à la suite de la résignation de Guillaume de Richardot ;
• Charles vanden Bossche : clerc du diocèse de Namur ; reçu par procuration au chapitre le 17 octobre 1611 à la suite de la mort de Jean de Froidmont ;
• Jacques d’Ennetières : clerc du diocèse de Cambrai ; reçu par procuration le 23 juin 1613 à la suite de la promotion (en 1612) à l’évêché de Gand de Henri-François vander Burch[ii] (archevêque de Cambrai en 1615 et mort à Mons le 23 mai 1644) ;
• Eugène d’Aremberg : reçu aux prévôtés des églises et au chapitre le 11 septembre 1613 à la suite de la mort de son frère Charles d’Aremberg (décédé à Rome selon Devillers) ;
• Jean Coloma : clerc du diocèse de Malines ; mis en possession de sa prébende le 21 février 1615 à la suite de la résignation de François de Humera ;
• Jean de Hollandere : clerc du diocèse de Gand ; reçu au chapitre le 29 juillet 1616 à la suite de la permutation avec Guillaume de Pamele ;
• Jean-Louis de Laloo : chanoine de Sainte-Gudule à Bruxelles ; reçu au chapitre le 24 août 1617 à la suite de la mort de Renon Bonmarchet, écuyer ;
• Balthazar de Robiano : clerc du diocèse d’Anvers ; reçu par procuration le 31 mai 1618 à la suite de la résignation de Jacques d’Ennetières ;
• François de Gand de Villain : chanoine de la cathédrale de Saint-Lambert à Liège ; mis en possession prévôté des églises et d’une prébende de chanoine de Sainte-Waudru le 12 septembre 1619 à la suite de la résignation d’Eugène d’Arenberg ;
• Louis de Croÿ : clerc du diocèse de Cambrai ; reçu au chapitre le 8 octobre 1623 à la suite de la mort de Jean de Hollandere ;
• Henry Vereycken : clerc du diocèse de Malines ; reçu par procuration le 1^er décembre 1627 à la suite de la mort de Jérôme de France, prévôt d’Aire ;
• Paul de Wignacourt : clerc du diocèse d’Arras ; reçu le 12 août 1628 à la suite de la mort de Nicolas Goubille, doyen de Notre-Dame de Cambrai[iii] ;
• Ambroise de Spinola : clerc ; reçu prévôt des églises et chanoine de Sainte-Waudru le 23 juin 1631 à la suite de la résignation de François de Gand, baron de Rassenghien[iv] ;
• Joseph Coloma : clerc du diocèse de Cambrai ; reçu le 19 juillet 1634 à la suite de la mort de Floris vander Haer, trésorier et chanoine de Saint-Pierre à Lille ;
• Philippe Jonart : prêtre, premier conseiller à la Cour à Mons ; reçu le 23 juin 1636 à la suite de la mort de Jean-Louis de Laloo ;
• François Malioni : licencié en droit, clerc du diocèse de Malines ; reçu au chapitre le 26 février 1645 à la suite de la mort de Henri Verreyken ;
• Christophe T’Serclaes : grand doyen de Verden et chanoine de la cathédrale d’Halberstadt ; reçu le 14 juin 1645 à la suite de la mort de Jean de Coloma ;
• Jean-Louis Moreno : reçu au chapitre le 15 février 1650 à la suite de la promotion de Charles vanden Bossche à l’évêché de Bruges ; chargé par les chanoinesses en 1685 de porter à Herentals la relique de sainte Waudru qu’elles offraient à cette ville sur laquelle elles avaient des droits ;
• Théodore le Roy : clerc du diocèse de Malines ; reçu par procuration le 25 juin 1650 à la suite de la mort de Christophe de t’Serclaes ;
• Mathias Rodriguez : clerc du diocèse de Malines ; reçu au chapitre le 8 avril 1651 par permutation avec Joseph Coloma ;
• Jacques de Verlaine : chanoine de Saint-Germain, clerc du diocèse de Malines ; reçu au chapitre le 20 juin 1651 à la suite de la mort de Paul de Wignacourt ;
• Albert-François-Marie de Hornes : clerc du diocèse de Malines ; reçu le 22 juin 1651 à la suite de la mort de Louis de Croÿ (nommé évêque d’Ypres en 1647 et mort à Gand en 1648) ;
• Jacques Octave d’Orignon[v] : clerc ; reçu par procuration le 9 juin 1654 à la suite de la mort de Théodore le Roy ;
• Augustin de Navarro Burena : clerc tonsuré du diocèse de Tarazona, docteur en droit ; reçu au chapitre le 29 décembre 1654 à la suite de la mort du conseiller Jonart ;
• Léonard Mottet : clerc tonsuré ; mis en possession de sa prébende le 21 juin 1656 à la suite de la résignation de Joseph Coloma ;
• Jean Munoz : prêtre, licencié en théologie ; reçu par procuration le 29 janvier 1657 à la suite de la mort de Augustin de Navarro, régent du conseil d’Aragon, à Madrid ;
• Albert François de Trezignies : mis en possession de la prévôté des églises et d’une prébende de Sainte-Waudru le 3 mai 1657 à la suite de la mort d’Ambroise Spinola, baron d’Andre ;
• Philippe Albert de Berghes : reçu par procuration au chapitre le 25 juin 1658 à la suite de la mort de son frère Charles-Alexandre de Berghes ;
• Ambroise-Augustin-Joseph de Hornes : clerc tonsuré ; reçu par procuration au chapitre le 23 juin 1662, et confirmé le 10 avril 1663, à la suite de la résignation de son frère Albert-François-Marie de Hornes ;
• Jean Delcamp : clerc tonsuré 9 ans ; reçu au chapitre et mis en possession de sa prébende le 23 mai 1663 à la suite de la permutation faite avec Balthazar Robiano. Il est précisé qu’il ne touchera sa prébende que quand il aura 14 ans !
• Michel de Tramasure : prêtre, bachelier en théologie ; reçu au chapitre le 6 juin 1663 à la suite de la permutation avec Léonard Mottet ;
• Jean-Adrien Dorigon : reçu par procuration le 16 octobre 1666 à la suite de la permutation avec son frère Jacques-Octavien Dorigon ;
• Albert de Trazegnies : vicomte de Bilsteim, prévôt de Nivelles ; reçu par procuration au chapitre le 23 juin 1672 à la suite de la promotion à la prévôté des églises d’Ambroise de Hornes ; mais le même jour, Devillers signale qu’il quitte sa prébende au profit … d’Ambroise de Hornes !
• Jean-François de Croÿ : reçu à la prévôté des églises de Mons et au chapitre le 5 mai 1673 à la suite du déport d’Ambroise de Hornes ;
• Nicolas-François de la Barre : reçu par procuration le 10 octobre 1673 à la suite de la permutation avec Jean-Vincent Delcamp ;
• François Edouard Roberty : prêtre et vice-pasteur de Notre-Dame-au-Lacq ; reçu par procuration le 5 novembre 1680 à la suite de la mort de François Mallion[vi] ;
• Adrien le Cocq : reçu par procuration au chapitre le 23 juin 1682 à la suite de la mort de Jean Munos et de la résignation d’Alexandre Baldoqui (qui avait été pourvu de la prébende par le prince de Parme).

Le 13 juin 1688, Charles II signe un décret réduisant le nombre de prébendes de chanoines de Sainte-Waudru à cinq (en ne pourvoyant plus aux prébendes vacantes jusqu’à ce qu’il n’en reste que cinq) et en affectant le revenu des prébendes supprimées aux distributions quotidiennes du chapitre de Sainte-Waudru.

Au fil du temps le nombres de prébendes de chanoines de Sainte-Waudru a varié : soit 10, soit 6, soit 5, soit 4. Toutes les réductions ont profité aux chanoinesses qui récupéraient les sommes non attribuées au profit de leur chapitre. Ainsi, en 1622, elles avaient récupéré, pour six ans, au profit de la fabrique de leur église la prébende laissée vacante à la mort du chanoine de Hollandere.

Le décret du 13 juin 1688 explique sans doute pourquoi Adrien le Cocq est le dernier chanoine pourvu au XVIIe siècle.

Sur l’ensemble du XVIIe siècle, il y a donc eu trente-huit réattributions d’une prébende de chanoine de Sainte-Waudru (en intégrant la prébende qui semble être « automatiquement accordée » à un nouveau prévôt des églises de Mons).

Ces trente-huit réattributions étaient la suite logique de vingt morts ; six permutations, trois promotions, huit résignations ou déports, ainsi qu’un cas spécial faisant suite à un décès et à une résignation.

Beaucoup de ces chanoines de Sainte-Waudru étaient présentés comme « clerc » (personne appartenant au clergé ou candidat aux ordres sacrés), comme « clerc tonsuré » (personne intégrée à l’état clérical avant même la réception des ordres mineurs ou majeurs), quelques-uns comme « prêtre » et certains sans le moindre rapport à la vie cléricale.

Dans les trente-huit réattributions des prébendes, il y avait quinze clercs, quatre clercs tonsurés, quatre prêtres, quatre chanoines et onze sans « précision cléricale ».

Les quinze clercs se répartissaient ainsi : un venait du diocèse de Namur, trois de Cambrai, un de Gand, un d’Anvers, six de Malines, un d’Arras et deux sans précision.

En ce qui concerne les chanoines : un l’était à Sainte-Gudule à Bruxelles, un à Saint-Lambert à Liège, un à Halberstadt et un à Saint-Germain à Mons (ce dernier également présenté comme « clerc du diocèse de Malines »).

Trois des chanoines reçus au chapitre de Sainte-Waudru au XVIIe siècle ont quitté le chapitre à la suite d’une promotion à l’épiscopat : François vander Burch (Gand puis Cambrai), François de Gand de Vilain (Tournai) et Charles van den Bosch (Bruges puis Gand).

Il ne reste que très peu de témoignages de ces chanoines de Sainte-Waudru, nommés au XVIIe siècle, dans la collégiale, si ce n’est dans l’un ou l’autre ouvrage consacré au chapitre de Sainte-Waudru.

Cependant, un portrait (peinture du XVIIe) de Mgr vander Burch, archevêque de Cambrai, est, depuis le dépôt du Trésor des Sœurs Noires à Sainte-Waudru, présent au Trésor de la collégiale.

D’autres chanoines de Sainte-Waudru ont toutefois laissé un témoignage de leur passage au chapitre de Sainte-Waudru. Ainsi, Pierre Cramette, « Secrétaire du roi, chanoine de Noyon et de cette église » avait offert en 1396 une orfèvrerie parisienne du XIIIe siècle (reliquaire des saints Eloi et Laurent) et Nicolas Goubille (remplacé en 1628 par Paul de Wignacourt) avait offert un des deux portails qui fermaient le déambulatoire de chaque côté du Jubé de Jacques Du Broeucq (ce portail est devenu le retable de la chapelle de la Sainte-Face – chapelle 27).

On peut donc constater qu’être chanoine de Sainte-Waudru semble relever d’avantage d’un honneur attribué plus que d’une fonction réelle au sein du chapitre. La brièveté du passage de certains chanoines dans l’institution semble le confirmer. C’était peut-être aussi une fonction occupée en attendant soit une meilleure place soit un poste définitif en paroisse. Quelques chanoines sont cependant restés liés au chapitre de Sainte-Waudru entre 25 et 45 ans, tout en exerçant d’autres fonctions ailleurs.  Être « Chanoine de Sainte-Waudru » semble donc plus honorifique et lucratif (grâce à la prébende) que réellement utile, sauf à de rares exceptions.

Il est vrai qu’en présence des chanoinesses de Sainte-Waudru, les chanoines n’avaient probablement pas voix au chapitre et donc profitaient en silence de la prébende avant de trouver mieux ou, mais après une chanoinie vécue très discrètement, de mourir chanoine de Sainte-Waudru.

Benoît Van Caenegem

Conservateur de la collégiale Sainte-Waudru

et de son Trésor

[i] DEVILLERS Léopold et MATTHIEU Ernest, Chartes du Chapitre de Sainte-Waudru de Mons, tome 4, Bruxelles 1913.

[ii] Une peinture le représentant est exposée au Trésor de Sainte-Waudru (propriété de l’UCLMons – Ateliers des FUCaM – Trésor des Sœurs Noires).

[iii] Mais selon Devillers et Matthieu, Chartes du chapitre …, tome 4, p 431 : « 30 avril 1630, à Bruxelles. – Déclaration de l’infante Isabelle, portant que les chanoinesses de Sainte-Waudru jouiront, pour leur fabrique, des fruits des six années de la prébende du chanoine Goubille qui suivront celles qui appartiennent, selon la coutume, à la maison mortuaire de ce chanoine.

[iv] Il fut évêque de Tournai de 1646 à sa mort en 1666.

[v] Orthographié Dorigon en 1666 lors de la permutation avec son frère.

[vi] Est-ce le chanoine François Malioni de 1645 ?